題長安壁主人（唐·張謂）

這首詩，詩人用精警的語言，揭露了中唐以后世風日下的情形。世俗社會「友誼寶塔」完全建筑在黃金的基地上，沒有黃金這塊奠基石，馬上就會垮臺。黃金成為衡量世人結交的砝碼：這邊黃金不多，那邊交情跟著不深。兩者恰好構成正比例。詩的開頭兩句就是揭露出金錢對人情世態的「污染」。
詩題中的長安壁主人，是典型的市儈人物。作為大唐帝國京都的長安，是中外交通的樞紐和對外貿易中心，「絲綢之路」的集散地。中唐以來，工商業，尤其是商業特別興盛。在繁榮熱鬧的長安東西兩市場里，麇集著形形色色的商品和各種奇珍異寶。黃金作為商品流通的手段，在這花花世界里神通廣大。而長安又是全國政治中心，隨著朝政的腐敗，趨炎附勢，鉆營逐利的現象更為突出。所以，在封建社會里，出現長安壁主人這類人物是并不奇怪的。
詩的后兩句：「縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。」形象地勾畫出長安壁主人虛情假意的笑臉和冷漠無情的心。別看他口頭上暫時相許（「然諾」），只不過是表面上的敷衍應酬，根本談不上什么友誼，他的心，象路人般冷淡。「悠悠」兩字，形容「行路心」，看似平淡，實很傳神，刻畫世情，入木三分。
文學是社會的一畫鏡子。這首詩，反映了中唐社會世態人情的一個側面。
(何國治)