馬嵬坡（唐·鄭畋）

馬嵬佛寺，楊貴妃縊所。邇后才士文人，經過賦詠以導幽怨者，不可勝記，莫不以翠翹香鈿，委于塵土，紅凄碧怨，令人悲傷，雖調苦詞清，而無逃此意。獨丞相滎陽公鄭畋為鳳翔從事日，題詩曰：「肅宗回馬楊妃死……」

唐人詠馬嵬之事者多矣……《唐闕史》載鄭畋《馬嵬》詩，命意似矣，而詞句凡下，比說無狀，不足道也。

《唐闕史》稱鄭相畋吟《馬嵬》詩……觀者以為真輔國之句，予以謂畋蓋取杜詩「不聞夏殷衰，中自誅褒姐」之意。

得體。當時讀此詩者，以為有宰輔氣，許得不錯。

立言得體。「可憐金谷墜樓人」，高一層襯；此低一層襯。

論既得體，調亦瑯然。

「馬嵬坡」即馬嵬驛，在今陜西興平縣西。天寶十五載（756）六月，安祿山叛軍攻破潼關，危及長安，玄宗倉皇出逃。經過馬嵬坡時，扈從部隊因怨憤而嘩變，自行處死奸相楊國忠，并要求玄宗殺死楊貴妃。這就是歷史上有名的馬嵬之變。
此詩首句的「玄宗回馬」，指大亂平定、兩京收復之后，成了太上皇的玄宗從蜀中回返長安。其時距「楊妃死」已很久了。兩下并提，意謂玄宗能重返長安，正是犧牲楊妃換來的。一存一歿，意味深長。玄宗割舍貴妃固然使局勢得到轉機，但內心的矛盾痛苦一直貫穿于他的后半生，盡管山河重光（「日月新」），也不能使他忘懷死去的楊妃，這就是所謂「云雨難忘」。「云雨難忘」與「日月新」對舉，可喜下長恨相兼，寫出了玄宗復雜矛盾的心理。
詩的后兩句特別耐人玩味。「終是圣明天子事」，有人說這是表彰玄宗在危亡之際識大體，有決斷，堪稱「圣明」，但從末句「景陽宮井又何人」來看，并非如此。「景陽宮井」用的是陳后主的故事。當隋兵打進金陵，陳后主和他的寵妃張麗華藏在景陽宮井內，一同作了隋兵的俘虜。同是帝妃情事，又同當干戈逼迫之際，可比性極強，取擬精當。玄宗沒有落到陳后主這步田地，是值得慶幸的，但要說「圣明」，也僅僅是比陳后主「圣明」一些而已。「圣明天子」揚得很高，卻以昏味的陳后主來作陪襯，就頗有幾分諷意。只不過話說得微婉，耐人玩味罷了。
但就此以為詩人對玄宗毫無同情，也不盡然。唐時人對楊妃之死，頗有深責玄宗無情無義者。鄭詩又似為此而發。上聯已暗示馬嵬賜死，事出不得已，雖時過境遷，玄宗仍未忘懷云雨舊情。所以下聯「終是圣明于子事」，「終是」的口吻，似是要人們諒解玄宗當日的處境。
《圍爐詩話》說：「古人詠史但敘事而不出己意，則史也，非詩也；出己意、發議論而斧鑿錚錚，又落宋人之病」；「用意隱然，最為得體」。此詩對玄宗有所婉諷，亦有所體諒，可謂能「出己意」又「用意隱然」，在詠史詩中不失為佳作。
（周嘯天）