鷓鴣天 其二 坐中有眉山隱客史應之和前韻(宋·黃庭堅)
詩詞詩句古文賞析
鷓鴣天 其二 坐中有眉山隱客史應之和前韻,即席答之(宋·黃庭堅)
黃菊枝頭生曉寒,人生莫放酒杯干。
風前橫笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠。
身健在,且加餐。
舞裙歌板盡清歡。
黃花白發相牽挽,付與時人冷眼看。
風前橫笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠。
身健在,且加餐。
舞裙歌板盡清歡。
黃花白發相牽挽,付與時人冷眼看。
評注
此詞是黃山谷與甘居山野、不求功名的「眉山隱客」史念之互相酬唱之作,全詞通過一個「淫坊酒肆狂居士」的形象,展現了山谷從坎坷的仕途得來的人生體驗,抒發了自己胸中的苦悶和激憤。詞中所塑造的狂士形象,是作者自己及其朋友史念之的形象,同時也是那一時代中不諧于俗而懷不平傲世之心的文人的形象。
上片是勸酒之辭,勸別人,也勸自己到酒中去求安慰,到醉中去求歡樂。首句「黃菊枝頭生曉寒」是紀實,點明為重陽后一日所作。因史應之有和詞,故自己再和一首,當亦是此數日間事。賞菊飲酒二事久已有不解之緣 ,借「黃菊」自然過渡到「酒杯」,引出下一句「人生莫放酒杯干」。意即酒中自有歡樂,自有天地,應讓杯中常有酒,應該長入酒中天 。「風前橫笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠 」,著意寫出酒后的浪漫舉動和醉中狂態,表明酒中自有另一番境界。橫起笛子對著風雨吹,頭上插花倒戴帽,都是不入時的狂放行為,只有在酒后醉中才能這樣放肆。
下片則是對世俗的侮慢與挑戰 。「身健在,且加餐。舞裙歌板盡清歡 。」仍是一種反常心理,其含意在于世事紛擾,是非顛倒,世風益衰,無可挽回,只愿身體長健,眼前快樂,別的一無所求。這是從反面立言。「黃花白發相牽挽,付與時人冷眼看」,則是正面立言。菊花傲霜而開,常用以比喻人老而彌堅,故有黃花晚節之稱。這里說的白發人牽換著黃花,明顯地表示自己要有御霜之志,決不同流合污,而且特意要表現給世俗之人看。這自然是對世俗的侮慢,不可能為時人所理解和容忍。
此詞以簡潔的筆墨,勾勒出一個類似狂人的形象,抒寫了山谷久抑胸中的憤懣,表現出對黑暗、污濁的社會現實無言的反抗。詞中所塑造的主人公形象,以自樂自娛、放浪形骸、侮世慢俗的方式來發泄心中郁結的憤懣與不平,對現實中的政治迫害進行調侃和抗爭,體現了詞人掙脫世俗約束的高曠理想。在主人公曠達的外表后,隱藏著無盡的辛酸與傷痛。
上片是勸酒之辭,勸別人,也勸自己到酒中去求安慰,到醉中去求歡樂。首句「黃菊枝頭生曉寒」是紀實,點明為重陽后一日所作。因史應之有和詞,故自己再和一首,當亦是此數日間事。賞菊飲酒二事久已有不解之緣 ,借「黃菊」自然過渡到「酒杯」,引出下一句「人生莫放酒杯干」。意即酒中自有歡樂,自有天地,應讓杯中常有酒,應該長入酒中天 。「風前橫笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠 」,著意寫出酒后的浪漫舉動和醉中狂態,表明酒中自有另一番境界。橫起笛子對著風雨吹,頭上插花倒戴帽,都是不入時的狂放行為,只有在酒后醉中才能這樣放肆。
下片則是對世俗的侮慢與挑戰 。「身健在,且加餐。舞裙歌板盡清歡 。」仍是一種反常心理,其含意在于世事紛擾,是非顛倒,世風益衰,無可挽回,只愿身體長健,眼前快樂,別的一無所求。這是從反面立言。「黃花白發相牽挽,付與時人冷眼看」,則是正面立言。菊花傲霜而開,常用以比喻人老而彌堅,故有黃花晚節之稱。這里說的白發人牽換著黃花,明顯地表示自己要有御霜之志,決不同流合污,而且特意要表現給世俗之人看。這自然是對世俗的侮慢,不可能為時人所理解和容忍。
此詞以簡潔的筆墨,勾勒出一個類似狂人的形象,抒寫了山谷久抑胸中的憤懣,表現出對黑暗、污濁的社會現實無言的反抗。詞中所塑造的主人公形象,以自樂自娛、放浪形骸、侮世慢俗的方式來發泄心中郁結的憤懣與不平,對現實中的政治迫害進行調侃和抗爭,體現了詞人掙脫世俗約束的高曠理想。在主人公曠達的外表后,隱藏著無盡的辛酸與傷痛。
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