冬日偶成十首(明·釋函可)
詩詞詩句古文賞析
冬日偶成十首(明·釋函可)
一人有二心,何況二人同。
面交且莫論,鮑管亦匆匆。
落日變朝槿,微風喪秋桐。
蘭室為枯肆,芳穢味俱濃。
安得一心人,相與耐寒冬。
面交且莫論,鮑管亦匆匆。
落日變朝槿,微風喪秋桐。
蘭室為枯肆,芳穢味俱濃。
安得一心人,相與耐寒冬。
其二(明·釋函可)
押真韻
押真韻
古人各有為,何況今之人。
黃金葬神仙,白紙裹儒紳。
最苦獅子皮,束縛老狐身。
為龜苦不靈,為麟苦不仁。
安得無為者,相與率天真。
黃金葬神仙,白紙裹儒紳。
最苦獅子皮,束縛老狐身。
為龜苦不靈,為麟苦不仁。
安得無為者,相與率天真。
其三(明·釋函可)
人獸不容發,何況信汝意。
汝意不可信,深井洪濤起。
出門見夜叉,入門守鄉里。
誰能暮行渴,不飲渠中水。
是名毋幻村,英豪就中死。
安得無苦人,共談清凈理。
汝意不可信,深井洪濤起。
出門見夜叉,入門守鄉里。
誰能暮行渴,不飲渠中水。
是名毋幻村,英豪就中死。
安得無苦人,共談清凈理。
其四(明·釋函可)
咫尺有千嶂,何況見面希。
相去日以遠,相期日以非。
堅白雖自矢,磨涅亦非宜。
茍非金與石,胡能終勿移。
厥初豈不光,厥后難可知。
安得守貞人,萬里相因依。
相去日以遠,相期日以非。
堅白雖自矢,磨涅亦非宜。
茍非金與石,胡能終勿移。
厥初豈不光,厥后難可知。
安得守貞人,萬里相因依。
其五(明·釋函可)
僮仆各有口,何況是閭里。
馨聞止門屏,惡聲遠亦至。
李下與瓜田,嫌疑須遙避。
莫言小節拘,踰閑從此始。
安得君子儔,相與慎行履。
馨聞止門屏,惡聲遠亦至。
李下與瓜田,嫌疑須遙避。
莫言小節拘,踰閑從此始。
安得君子儔,相與慎行履。
其六(明·釋函可)
防微猶或疏,何況弛其太。
星星欲燎原,涓涓欲成海。
內心起芒忽,相續必以害。
咄哉野千流,口口矜無礙。
神明雖至聳,顧影恬莫怪。
安得持身者,終始期勿敗。
星星欲燎原,涓涓欲成海。
內心起芒忽,相續必以害。
咄哉野千流,口口矜無礙。
神明雖至聳,顧影恬莫怪。
安得持身者,終始期勿敗。
其七(明·釋函可)
簞豆亦有爭,何況是阿堵。
古圣喻毒蛇,道旁不肯顧。
往往骨肉殘,伊維此之故。
茍免寒與饑,毋去人所惡。
外示夷之清,中懷蹠之污。
遂使煙霞間,翻作井市路。
安得樂道人,相與寶淡素。
古圣喻毒蛇,道旁不肯顧。
往往骨肉殘,伊維此之故。
茍免寒與饑,毋去人所惡。
外示夷之清,中懷蹠之污。
遂使煙霞間,翻作井市路。
安得樂道人,相與寶淡素。
其八(明·釋函可)
知美斯已惡,何況樂群稱。
至道本平實,神鬼忌高明。
所以先哲言,為善無近名。
如何薋菉葹,欲播蕙芷馨。
志士寶心骨,浮俗吠虛聲。
安得遁世儔,相與效鴻冥。
至道本平實,神鬼忌高明。
所以先哲言,為善無近名。
如何薋菉葹,欲播蕙芷馨。
志士寶心骨,浮俗吠虛聲。
安得遁世儔,相與效鴻冥。
其九(明·釋函可)
大圣有定業,何況茲凡濁。
多福難自求,禍患依前躅。
勞勞亦何為,兒女同笑哭。
顏夭蹠乃壽,順逆多反覆。
安得達命人,任運保幽獨。
多福難自求,禍患依前躅。
勞勞亦何為,兒女同笑哭。
顏夭蹠乃壽,順逆多反覆。
安得達命人,任運保幽獨。
其十(明·釋函可)
押陽韻
押陽韻
我心殊靡定,何況他肺腸。
己物無二體,君子貴自強。
曾聞二十劫,諸道共相將。
胡為夏與冬,一歲判炎涼。
圣賢在一決,好惡寧有常。
未達法源底,懷憂欲成狂。
安得曼殊劍,破此夢幻場。
己物無二體,君子貴自強。
曾聞二十劫,諸道共相將。
胡為夏與冬,一歲判炎涼。
圣賢在一決,好惡寧有常。
未達法源底,懷憂欲成狂。
安得曼殊劍,破此夢幻場。
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