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南山羅漢贊十六首(宋·黃庭堅)

詩詞詩句古文賞析

南山羅漢贊十六首(宋·黃庭堅)  
大阿羅漢賓度羅,奉持末后如來印。
日中一缽千家飯,處處作佛事饒益。
以我身心五分香,作光明云雨大千。
取火燃香世界主,能遍法界唯心辦。
   其二(宋·黃庭堅)
佛記一切賢圣眾,皆以無為有差別。
如來乃至阿羅漢,同入涅槃三昧海。
二乘設不見此理,是則波旬顛倒想。
稽首迦諾迦伐蹉,看花結印同無相。
   其三(宋·黃庭堅)
駕羊超出風火宅,跨兔求度生死河。
乘如來初方便,自徹海漩三昧底。
三乘如來悲愿力,身如光影現十方。
持經不染文字相,是名第一離欲者。
   其四(宋·黃庭堅)
斑斑之獸本山林,升堂入室作輿衛。
小僧奉施軍持水,弭耳來受救渴供。
胸中猛虎自調服,是故異物成一家。
我觀閻浮提眾生,同床猜忌若冰炭。
   其五(宋·黃庭堅)
稽首具六波羅密,稽首得無生法忍。
稽首佛敕久住世,稽首救世不倦者。
天上人間福田施,心無高下依佛慧。
遍與有情作功德,故受孔雀墮尾供。
   其六(宋·黃庭堅)
能以一切聲聞佛,能以法忍出世法。
宴坐分身應十方,不取涅槃自饒益。
伏住泥沙觀止水,中有菩薩清涼月。
無明風起作浪波,方會如來同覺海。
   其七(宋·黃庭堅)
佛光影中大杜多,八萬細行滅塵勞。
愛護有情如眼目,胡奴來供濾水囊。
手持白拂起清風,奉持所聞佛直指。
小根魔子欲橫戈,弓折箭盡皆消霣。
   其八(宋·黃庭堅)
百和香中本無我,光透塵勞一一法。
佛法本從空處起,炳然字義照太空。
以此一香應發心,東方出日西方雨。
我今稽首伐阇羅,是真離欲阿羅漢。
   其九(宋·黃庭堅)
香醉山中夏木陰,來禽磊磊承風霧。
山鳥沖飛墮圣前,小僧澡雪羞時供。
胡奴知是說法時,故奉金爐聽時事。
有說法相無言說,無說無聞是真說。
   其十(宋·黃庭堅)
龐眉寂默坐空禪,萬年一念無緣促。
手珠猶作奢摩他,寄跡普賢修萬行。
梵天來獻瑜伽具,問人親見世尊來。
撥開眉目示梵王,諸天皆得法眼凈。
   其一十一(宋·黃庭堅)
一身入定多身出,屈申臂頃四天下。
如世篋藏諸有物,及以絲縷舞工木。
小兒贊嘆或恐怖,耆老智者但袖手。
佛說神通方便力,度脫眾生具功德。
   其一十二(宋·黃庭堅)
四十九年大教主,波旬請故入涅槃。
佛身常尋法界住,非其境界故不見。
未法眾生鮮福田,眾魔染衣汗戒律。
稽首那迦住世間,令我常生遇佛想。
   其一十三(宋·黃庭堅)
如來寶仗降魔相,慈悲威怒震十方。
毒龍帖耳收雷霆,逆鱗可摩若家狗。
我法未嘗惱眾生,不令肆毒生恐怖。
但以本來悲愿力,情與無情共一家。
   其一十四(宋·黃庭堅)
八萬四千寶浮圖,不如一念心清凈。
惟此有相擅施福,三涂八難所依怙。
佛以一花示迦葉,笑中有刀世不解。
而以法盡付諸人,深藏寶骨待梅里。
   其一十五(宋·黃庭堅)
萬山相倚碧巑岏,靈鷲一峰圣賢宅。
如來往昔經行處,林泉鳥獸皆逆向。
清凈眷屬千五百,無日不聞鐘磬音。
閻浮提中大福田,蓮花會上菩提記。
   其一十六(宋·黃庭堅)
持軸山中大慈圣,普應諸供作佛事。
雖設大鈴金剛杵,如世休馬櫜弓矢。
龍女來獻九淵珠,無心奉施無心受。
清凈之眾見尋常,相視還如土木偶。

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