卜算子(宋·李之儀)
詩詞詩句古文賞析
卜算子(宋·李之儀)
我住長江頭,君住長江尾。
日日思君不見君,共飲長江水。
此水幾時休,此恨何時已。
只愿君心似我心,定不負思量意。
日日思君不見君,共飲長江水。
此水幾時休,此恨何時已。
只愿君心似我心,定不負思量意。
評注
《婉約詞》:
①已:完結。
【評解】
同住長江邊,同飲長江水,卻因相隔兩地而不能相見,此情如水長流不息,此恨綿綿終無絕期。只能對空遙祝君心永似我心,彼此不負相思情意。語極平常,感情卻深沉真摯。設想很別致,深得民歌風味,以情語見長。
【集評】
毛晉《姑溪詞跋》:姑溪詞多次韻,小令更長于淡語、景語、情語。
至若「我住長江頭」云云,直是古樂府俊語矣。
《唐宋詞鑒賞集》:李之儀的這首詞,是一闋歌頌堅貞愛情的戀歌。
有較高的藝術性,很耐人尋味。
薛礪若《宋詞通論》:李之儀的詞,很雋美俏麗,另具一個獨特的風調。他的《卜算子》,寫得極質樸晶美,宛如《子夜歌》與《古詩十九首》的真摯可愛。
以下資料來源未詳:【評解】
同住長江邊,同飲長江水,卻因相隔兩地而不能相見,此情如水長流不息,此恨綿綿終無絕期。只能對空遙祝君心永似我心,彼此不負相思情意。語極平常,感情卻深沉真摯。設想很別致,深得民歌風味,以情語見長。
【集評】
毛晉《姑溪詞跋》:姑溪詞多次韻,小令更長于淡語、景語、情語。
至若「我住長江頭」云云,直是古樂府俊語矣。
《唐宋詞鑒賞集》:李之儀的這首詞,是一闋歌頌堅貞愛情的戀歌。
有較高的藝術性,很耐人尋味。
薛礪若《宋詞通論》:李之儀的詞,很雋美俏麗,另具一個獨特的風調。他的《卜算子》,寫得極質樸晶美,宛如《子夜歌》與《古詩十九首》的真摯可愛。
李之儀這首《卜算子》深得民歌的神情風味,明白如話,復疊回環,同時又具有文人詞構思新巧。
詞以長江起興。開頭兩句,「我」、「君」對起,而一住江頭,一住江尾,見雙方空間距離之懸隔,也暗寓相思之情的悠長。重疊復沓的句式,加強了詠嘆的情味,仿佛可以感觸到主人公深情的思念與嘆息,在遙隔中翹首思念的女子形象在此江山萬里的悠廣背景下凸現出來。
三、四兩句,從前兩句直接引出。江頭江尾的萬里遙隔,引出了「日日思君不見君」這一全詞的主干;而同住長江之濱,則引出了「共飲長江水 」。如果各自孤立起來看 ,每一句都不見出色,但聯起來吟味,便覺筆墨之外別具一段深情妙理。這就是兩句之間含而未宣、任人體味的那層轉折。字面意思淺直:日日思君而不得見 ,卻又共飲一江之水 。深味之下,似可知盡管思而不見,畢竟還能共飲長江之水。這「共飲」又似乎多少能稍慰相思離隔之恨。詞人只淡淡道出「不見」與「共飲」的事實,隱去它們之間的轉折關系的內涵,任人揣度吟味,反使詞情分外深婉含蘊。
毛晉盛贊這幾句為「古樂府俊語」(《姑溪詞跋》),可謂一語中的。
「此水幾時休,此恨何時已 。」換頭仍緊扣長江水,承上「思君不見 」進一步抒寫別恨。長江之水,悠悠東流,不知道什么時候才能休止,自己的相思離別之恨也不知道什么時候才能停歇 。用「 幾時休」、「何時已」這樣的口吻,一方面表明主觀上祈望恨之能已,另一方面又暗透客觀上恨之無已。江水永無不流之日,自己的相思隔離之恨也永無銷歇之時。此詞以祈望恨之能已反透恨之不能已,變民歌、民間詞之直率熱烈為深摯婉曲,變重言錯舉為簡約含蓄。
寫到這里,詞人翻出一層新的意蘊 :「只愿君心似我心,定不負相思意。」恨之無已,正緣愛之深摯。
「我心 」既是江水不竭 ,相思無已,自然也就希望「君心似我心 」,我定不負我相思之意。江頭江尾的阻隔縱然不能飛越 ,而兩相摯愛的心靈卻一脈遙通。
這樣以來,單方面的相思便變為雙方的期許,無已的別恨便化為永恒的相愛與期待。這樣,阻隔的雙方在心靈上便得到了永久的滋潤與慰藉 。從「 此恨何時已 」翻出「定不負相思意 」,是感情的深化與升華。
江頭江尾的遙隔在這里反而成為感情升華的條件了。這首詞的結拍寫出了隔絕中的永恒之愛,給人以江水長流情長在的感受。
全詞以長江水為抒情線索。悠悠長江水,既是雙方萬里阻隔的天然障礙,又是一脈相通、遙寄情思的天然載體;既是悠悠相思、無窮別恨的觸發物與象征,又是雙方永恒相愛與期待的見證 。隨著詞情的發展,它的作用也不斷變化,可謂妙用無窮。
詞以長江起興。開頭兩句,「我」、「君」對起,而一住江頭,一住江尾,見雙方空間距離之懸隔,也暗寓相思之情的悠長。重疊復沓的句式,加強了詠嘆的情味,仿佛可以感觸到主人公深情的思念與嘆息,在遙隔中翹首思念的女子形象在此江山萬里的悠廣背景下凸現出來。
三、四兩句,從前兩句直接引出。江頭江尾的萬里遙隔,引出了「日日思君不見君」這一全詞的主干;而同住長江之濱,則引出了「共飲長江水 」。如果各自孤立起來看 ,每一句都不見出色,但聯起來吟味,便覺筆墨之外別具一段深情妙理。這就是兩句之間含而未宣、任人體味的那層轉折。字面意思淺直:日日思君而不得見 ,卻又共飲一江之水 。深味之下,似可知盡管思而不見,畢竟還能共飲長江之水。這「共飲」又似乎多少能稍慰相思離隔之恨。詞人只淡淡道出「不見」與「共飲」的事實,隱去它們之間的轉折關系的內涵,任人揣度吟味,反使詞情分外深婉含蘊。
毛晉盛贊這幾句為「古樂府俊語」(《姑溪詞跋》),可謂一語中的。
「此水幾時休,此恨何時已 。」換頭仍緊扣長江水,承上「思君不見 」進一步抒寫別恨。長江之水,悠悠東流,不知道什么時候才能休止,自己的相思離別之恨也不知道什么時候才能停歇 。用「 幾時休」、「何時已」這樣的口吻,一方面表明主觀上祈望恨之能已,另一方面又暗透客觀上恨之無已。江水永無不流之日,自己的相思隔離之恨也永無銷歇之時。此詞以祈望恨之能已反透恨之不能已,變民歌、民間詞之直率熱烈為深摯婉曲,變重言錯舉為簡約含蓄。
寫到這里,詞人翻出一層新的意蘊 :「只愿君心似我心,定不負相思意。」恨之無已,正緣愛之深摯。
「我心 」既是江水不竭 ,相思無已,自然也就希望「君心似我心 」,我定不負我相思之意。江頭江尾的阻隔縱然不能飛越 ,而兩相摯愛的心靈卻一脈遙通。
這樣以來,單方面的相思便變為雙方的期許,無已的別恨便化為永恒的相愛與期待。這樣,阻隔的雙方在心靈上便得到了永久的滋潤與慰藉 。從「 此恨何時已 」翻出「定不負相思意 」,是感情的深化與升華。
江頭江尾的遙隔在這里反而成為感情升華的條件了。這首詞的結拍寫出了隔絕中的永恒之愛,給人以江水長流情長在的感受。
全詞以長江水為抒情線索。悠悠長江水,既是雙方萬里阻隔的天然障礙,又是一脈相通、遙寄情思的天然載體;既是悠悠相思、無窮別恨的觸發物與象征,又是雙方永恒相愛與期待的見證 。隨著詞情的發展,它的作用也不斷變化,可謂妙用無窮。
經典古詩詞及作者
- 送雪竇圓兄歸疏山(宋·釋紹曇)
- 送雪竇璧老住雪峰(宋·樓鑰)
- 送雪竇長老曇穎(宋·梅堯臣)
- 送雪航東歸七首(明·張弼)
- 送雪草還歸宗兼寄棲賢諸子(明·釋函是)
- 送雪藏上人將還匡廬(明·范景文)
- 送雪龕兄任保寧(清·沈荃)
- 送雪(明·周憲王)
- 送零陵妓(唐·戎昱)
- 送零陵賈使君二首(宋·張栻)
- 送雷從龍見宣守(宋·釋德洪)
- 送雷伯威(元·劉祁)
- 送雷伯鱗年兄得請扶侍還澄江十五首(明·何吾騶)
- 送雷元亮赴國學(明·朱多炡)
- 送雷公達觀赴召(宋·郭印)
- 送雷動明之任廣海(明·張嗣綱)
- 送雷司法于發秤提結局一首(宋·劉克莊)
- 送雷司訓建安(明·張天賦)
- 送雷大將軍出鎮西夏(明·歐大任)
- 送雷太守赴武寧(明·袁華)
- 送雷太簡知虢州(宋·梅堯臣)
- 送雷太簡(宋·司馬光)
- 送雷宜叔右司追錄(宋·劉克莊)
- 送雷山人游山(元·揭傒斯)
- 送雷希顏之涇州錄事李君美治中公廨南樓坐中(金·趙秉文)