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同李長蘅尋聞子將龍井山齋二首(明·譚元春)

詩詞詩句古文賞析

同李長蘅尋聞子將龍井山齋二首(明·譚元春)
  五言律詩 押文韻  
楓色紅難已,黃從翠處分。
偶然亂葉下,風雨似同聞。
谷鳥臨寒路,籬花開遠云。
逢幽無一語,心眼自氤氳。
   其二(明·譚元春)
  五言律詩 押麻韻
(友夏詩,貧也,非寒也;薄也,非瘦也;僻也氣非幽也;凡也,非近也;昧也,非深也;斷也,非掉也;亂也,非變也。蕪詞累句,略舉一二。如擬《讀曲歌》云:"龐是儂家龐,日啖儂家粥。昔昔不吠歡,儂私今啖肉。"《夏夜古意》云:"明月皎皎照羅幃,羅花一一影香肌。郎來諛妾肌生花,取衣覆肌花在衣。"何其淫哇卑賤也。《隋大業鑊歌》云:"鑊兮鑊兮,不復鑊兮。以之飖香,大損沈水。"何其俚也。《聽青羊澗》云:"太始有真意,欽哉非雨聲。"用經義何其繆也。"歲添新事送,月放眾生肥"、"三吳士女俗,萬古雨晴天"、"眼光非亂射,散作萬山紅"、"萬葉一色紅易終,我愛黃邊綠邊紅",何其鄙而倍也。吳、越、楚、閩沿習成風,如生人戴假面,如白晝作鬼語。而閩人有蔡復一字敬夫者,宦游楚中,召友夏致門下,盡棄所學而學焉。其詩云"花心猶怯怯,鶯語乍生生"、"未見胡然夢,其占曰得書"、"以日為昏旦,其云無古今"、"居之僧尚發,來者客能琴",其若逐字安排,欽肅澹靜,連章鋪比。鐘、譚之體,家戶傳習,汳人以"餓山吞日憨"為清詞,吳士以"花騎蝶過墻"為麗句,滔滔不返,不至于橫流陸沉,不但已也。錄詩及此,庸以別裁末流,垂戒后學,作易者其有憂患乎?世之君子,亦可以諒我矣。金陵張文寺曰:"伯敬入中郎之室,而思別出奇,斤斤字句之間,欲闡古人之秘,以其道易天下,多見其不知量也。友夏別立蹊徑,特為雕刻,要其才情不奇,故失之纖,學問不厚,故失之陋,性靈不貴,故失之鬼,風雅不遒,故失之鄙,一言以蔽之,總之不讀書之病也。"吳門朱隗曰:"伯敬詩'桃花少人事',詆之者曰:'李花獨當終日忙乎?'友夏詩'秋聲半夜真',則甲夜、乙夜秋聲尚假乎?"云子本推服鐘、譚,而其言如此。)
十里蒼蒼路,非深亦覺遐。
陰晴澹山氣,雞犬靜人家。
閣迥生溪水,坪香過荈花。
紅黃光莫艷,群動豈無涯。

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