后游（唐·杜甫）

唐云：如此好詩，鐘、譚卻不甚贊。

劉云：必如此，可言氣象（「花柳」句下）。

鐘云：「無私」一字解不得，有至理（「花柳」句下）。

劉辰翁曰：次聯必如此，可以言氣象矣。趙云龍曰：句句是「后游」，妙絕。

趙汸曰：杜詩有兩等句，皆嘗自言之。其一曰：「新詩改罷自長吟」……其二曰：「意愜關飛動，篇終接混茫。」如此章「有待」、「無私」之類是也，蓋與造化相流通矣。

《后游》詩之「江山如有待，花柳更無私」，《江亭》之「水流心不競，云在意俱遲」，非其人必無此詩思。

頷聯忽然而來，渾然而就，妙處只在眼前。

杜詩「江山如有待，花柳自無私」、「水保魚極樂，林茂鳥知還」、「水流心不競，云在意俱遲」，俱入理趣。

「憶」字、「憐」字全提，「客愁為減」全束，格整而意流。三、四脫口而成，要其中有性情在，七、八之神已攝。

張上若云：「潤」字從「傅」字看出，「暄」字從「遲」字看出，寫景極細（「野潤」二句下）。

杜甫于上元二年（761）春曾一度到新津，寫了《游修覺寺》，第二次即寫了這首《后游》。
此詩前四句回應往日之游而寫今日之游，后四句寫觀景減愁之感。全篇景象鮮明，理趣盎然。
「寺憶曾游處，橋憐再渡時。」寺和橋都是曾游之地，再游時對橋和寺都更生愛憐之情。兩句采取倒裝句式，將賓詞的「寺」和「橋」提到動詞謂語「憶」與「憐」前，突出游覽的處所，將對景物的深厚感情和盤托出，點出后游在感情上的深進。
「江山如有待，花柳自無私。」自從上次游覽之后，美好的江山好象也在那兒「憶」著我，「等待」著我的再游；花也綻笑臉，柳也扭柔腰，無私地奉獻著自己的一切，歡迎我再度登臨。頭兩句從寫詩人對「寺」、「橋」有情，這兩句轉入寫此地山水草木也都對詩人有情，真可謂人有意，物有情。細味這兩句詩，是很有含蘊的，它透露了詩人對世態炎涼的感慨。弦外之音是大自然是有情的、無私的，而人世間卻是無情的、偏私的。正如清人薛雪說「花柳自無私」，「下一‘自’字，便覺其寄身離亂感時傷事之情，掬出紙上」（《一瓢詩話》）。
「野潤煙光薄，沙暄日色遲。」在概敘了江山花柳之情后，又具體描繪晨景和晚景兩幅畫面，清早薄如輕紗的晨曦，滋潤著大地，原野象浸透了酥油；傍晚滯留大地的余暉，遲遲不退，沙地閃閃發光。這兩句表明了時間推移，詩人從早到暮在此，可見流連之久，又從側面說明了景色之美。「潤字從薄字看出，暄字從遲字看出，寫景極細。」（《杜詩鏡詮》引張上若評）
「客愁全為減，舍此復何之？」全詩以感慨作結。看了如此美好的景色，在外作客的愁悶完全減消了，除了這兒還要往哪兒去呢？表面看來好象仍是贊美這兒風景絕佳，其實，這正是詩人心中有愁難解，強作豁達之語。杜甫流落西南山水間，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艱，滿腔愁憤，無由排解，只好終日徜徉于山水之間，所以減愁兩字是以喜寫悲，益增其哀。
這首詩寫得表面豁達，實則沉郁，只是以頓挫委曲之態出之。正因為如此，感人更深。詩采用散文句式，而極為平順自然。這一種創新，對后世尤其是宋代詩人的影響頗大。
(徐應佩 周溶泉)