聽流人水調子（唐·王昌齡）

后二語倒裝，故格高句老。「分付」字、「與」字、「收」字俱妙。

譚云：光景靜妙。鐘云：「分付」字、「與」字說出鳴箏之情，卻解不出。

周敬曰：深沉。

只說聞箏下淚，意便淺。說淚如雨，語亦平常。看他句法字法運用之妙，便使人涵詠不盡，今人只知立新意、用新字，如唐人即舊意而語趣一新，亦知之乎？

「與」字復出，不免為瑕瑾。

深沉悲痛，覺《琵琶行》為煩。此等真當字字嘔心。

后二句謂斷腸人之深悲，不啻將千萬重之雨，一一收與淚痕。后主詞云：「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。」江水量愁，淚痕收雨，皆以透紙之力寫之。

這首詩大約作于王昌齡晚年赴龍標（今湖南黔陽）貶所途中，寫聽箏樂而引起的感慨。
首句寫景，并列三個意象（孤舟、微月、楓林）。我國古典詩歌中，本有借月光寫客愁的傳統。而江上見月，月光與水光交輝，更易牽惹客子的愁情。王昌齡似乎特別偏愛這樣的情景：「億君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長」，「行到荊門向三峽，莫將孤月對猿愁」，等等，都將客愁與江月聯在一起。而「孤舟微月」也是寫的這種意境，「愁」字未明點，是見于言外的。「楓林」暗示了秋天，也與客愁有關。這種闊葉樹生在江邊，遇風發出一片肅殺之聲（「日暮秋風起，蕭蕭楓樹林」），真叫人感到「青楓浦上不勝愁」呢。「孤舟微月對楓林」，集中秋江晚來三種景物，就構成極凄清的意境（這種手法，后來在元人馬致遠《天凈沙》中有最盡致的發揮），上面的描寫為箏曲的演奏安排下一個典型的環境。此情此境，只有音樂能排遣異鄉異客的愁懷了。「分付」即發付，安排意。彈箏者于此也就暗中登場。「分付」同「與」字照應，意味著奏出的箏曲與遷客心境相印。「水調子」（即水調歌，屬樂府商調曲）本來哀切，此時又融入流落江湖的樂人（「流人」）的主觀感情，怎能不引起「同是天涯淪落人」的遷謫者內心的共鳴呢？這里的「分付」和「與」，下字皆靈活，它們既含演奏彈撥之意，其意味又決非演奏彈撥一類實在的詞語所能傳達于萬一的。它們的作用，已將景色、箏樂與聽者心境緊緊鉤連，使之融成一境。「分付」雙聲，「鳴箏」疊韻，使詩句鏗鏘上口，富于樂感。詩句之妙，恰如鐘惺所說：「‘分付’字與‘與’字說出鳴箏之情，卻解不出」（《唐詩歸》）。所謂「解不出」。乃是說它可意會而難言傳，不象實在的詞語那樣易得確解。
次句剛寫入箏曲，三句卻提到「嶺色」，似乎又轉到景上。其實，這里與首句寫景性質不同，可說仍是寫「鳴箏」的繼續。也許晚間真的飛了一陣雨，使嶺色處于有無之中。也許只不過是「微月」如水的清光造成的幻景，層層山嶺好象迷蒙在霧雨之中。無論是哪種境況，對遷客的情感都有陪襯烘托的作用。此外，更大的可能是奇妙的音樂造成了這樣一種「石破天驚逗秋雨」的感覺。「千重萬重雨」不僅寫嶺色，也兼形箏聲（猶如「大弦嘈嘈如急雨」）；不僅是視覺形象，也是音樂形象。「千重」、「萬重」的復疊，給人以樂音繁促的暗示，對彈箏「流人」的復雜心緒也是一種暗示。在寫「鳴箏」之后，這樣將「嶺色」與「千重萬重雨」并置一句中，省去任何敘寫、關聯詞語，造成詩句多義性，含蘊豐富，打通了視聽感覺，令人低回不已。
彈到激越處，箏弦突然斷了。但聽者情緒激動，不能自已。這里不說淚下之多，而換言「淚痕深」，造語形象新鮮。「收與」、「分付與」用字同妙，它使三句的「雨」與此句的「淚」搭成譬喻關系。似言聽箏者的淚乃是箏弦收集嶺上之雨化成，無怪乎其多了。這想象新穎獨特，發人妙思。「只說聞箏下淚，意便淺。說淚如雨，語亦平常。看他句法字法運用之妙，便使人涵詠不盡。」（黃生評）此詩從句法、音韻到通感的運用，頗具特色，而且都服務于意境的創造，渾融含蓄，而非刻露，《詩藪》稱之為「連城之璧，不以追琢減稱」，可謂知言。
(周嘯天)