周五聲調曲二十五首 宮調曲五首(南北朝·庾信)
詩詞詩句古文賞析
周五聲調曲二十五首 宮調曲五首(南北朝·庾信)
〖序曰:元正饗。會大禮。賓至食舉。稱觴薦玉。六律既從。八風斯暢。以歌大業。以舞成功。〗
氣離清濁割,元開天地分。
三才初辨正,六位始成文。
繼天爰立長,安民乃樹君。
其明廣如日,其澤厚如云。
惟昔我文祖,撥亂拒謳歌。
三分未撫運,八百不陵河。
禮敷天下信,樂正神人和。
風塵行息警,江海欲無波①。
三才初辨正,六位始成文。
繼天爰立長,安民乃樹君。
其明廣如日,其澤厚如云。
惟昔我文祖,撥亂拒謳歌。
三分未撫運,八百不陵河。
禮敷天下信,樂正神人和。
風塵行息警,江海欲無波①。
周五聲調曲二十四首 其二(南北朝·庾信)
我皇承下武,革命在君臨。
應圖當舜玉,嗣德受堯琴。
沈首多推運,陽城有讓心。
就日先知遠,觀淵早見深。
玄精實委御,蒼正乃皆平。
履端朝萬國,年祥慶百靈。
玉帛咸觀禮,華戎各在庭。
鳳響中夷則,天文正玉衡。
皇基自天保,萬物乃由庚(○同上)。
應圖當舜玉,嗣德受堯琴。
沈首多推運,陽城有讓心。
就日先知遠,觀淵早見深。
玄精實委御,蒼正乃皆平。
履端朝萬國,年祥慶百靈。
玉帛咸觀禮,華戎各在庭。
鳳響中夷則,天文正玉衡。
皇基自天保,萬物乃由庚(○同上)。
周五聲調曲二十四首 其三(南北朝·庾信)
押虞韻
押虞韻
握衡平地紀,觀象正天樞。
祺祥鐘赤縣,靈瑞炳皇都。
更受昭華玉,還披蘭葉圖。
金波來白兔,弱木下蒼烏。
玉斗調元協,金沙富國租。
青丘還擾圃,丹穴更巢梧。
安樂新成慶,長生百福符(○同上)。
祺祥鐘赤縣,靈瑞炳皇都。
更受昭華玉,還披蘭葉圖。
金波來白兔,弱木下蒼烏。
玉斗調元協,金沙富國租。
青丘還擾圃,丹穴更巢梧。
安樂新成慶,長生百福符(○同上)。
周五聲調曲二十四首 其四(南北朝·庾信)
押真韻
押真韻
明明九族序,穆穆四門賓。
陰陵朝北附,蟠木引東臣。
澗途求版筑,溪源取釣綸。
多士歸賢戚,維城屬茂親。
貴位連南斗,高榮據北辰。
迎時乃推策,司職且班神。
日月之所照,霜露之所均。
永從文軌一,長無外戶人(○同上)。
陰陵朝北附,蟠木引東臣。
澗途求版筑,溪源取釣綸。
多士歸賢戚,維城屬茂親。
貴位連南斗,高榮據北辰。
迎時乃推策,司職且班神。
日月之所照,霜露之所均。
永從文軌一,長無外戶人(○同上)。
周五聲調曲二十四首 其五(南北朝·庾信)
押漾韻
押漾韻
郁盤舒棟宇,崢嶸侔大壯。
拱木詔林衡,全模徵梓匠。
千櫨綺翼浮,百栱長虹抗。
北去邯鄲道,南來偃師望。
龍首載文,云楣承武帳。
居者非求隘,卑宮豈難尚。
壯麗天下觀,是以從蕭相(○同上)。
拱木詔林衡,全模徵梓匠。
千櫨綺翼浮,百栱長虹抗。
北去邯鄲道,南來偃師望。
龍首載文,云楣承武帳。
居者非求隘,卑宮豈難尚。
壯麗天下觀,是以從蕭相(○同上)。
周五聲調曲二十五首 變宮調二首 其六(南北朝·庾信)
帝游光出震,君明擅在離。
巖廊惟眷顧,欽若尚無為。
龍穴非難附,鸞巢欲可窺。
具茨應不遠,汾陽寧足隨。
烝民播植重,溝洫劬勞多。
桑林還注雨,積石遂開河。
明徵逢永命,平秩值年和。
更有薰風曲,方聞晨露歌①。
巖廊惟眷顧,欽若尚無為。
龍穴非難附,鸞巢欲可窺。
具茨應不遠,汾陽寧足隨。
烝民播植重,溝洫劬勞多。
桑林還注雨,積石遂開河。
明徵逢永命,平秩值年和。
更有薰風曲,方聞晨露歌①。
周五聲調曲二十四首 其七(南北朝·庾信)
押先韻
押先韻
移風廣軒歷,崇德盛唐年。
成文興大雅,出豫動鈞天。
黃鐘六律正,閶闔八風宣。
孤竹調陽管,空桑節雅弦。
舞林鸞更下,歌山鳳欲前。
聞音能辨俗,聽曲乃思賢。
感物觀治亂,心恒防未然。
君子得其道,大平何有焉(○同上)。
成文興大雅,出豫動鈞天。
黃鐘六律正,閶闔八風宣。
孤竹調陽管,空桑節雅弦。
舞林鸞更下,歌山鳳欲前。
聞音能辨俗,聽曲乃思賢。
感物觀治亂,心恒防未然。
君子得其道,大平何有焉(○同上)。
周五聲調曲二十五首 角調曲二首 其一十二(南北朝·庾信)
止戈見于絕轡之野,稱伐聞于丹水之征。
信義俱存乃先忘食,五材并用誰能去兵。
雖圣人之大寶曰位,實天地之大德曰生。
涇渭同流清濁異能,琴瑟并御雅鄭殊聲。
擾擾烝人聲教不一,茫茫禹跡車軌未并。
志在四海而尚恭儉,心包宇宙而無驕盈。
言而無文行之不遠,義而無立勤則無成。
惻隱其心訓以慈惠,流宥其過哀矜典刑①。
信義俱存乃先忘食,五材并用誰能去兵。
雖圣人之大寶曰位,實天地之大德曰生。
涇渭同流清濁異能,琴瑟并御雅鄭殊聲。
擾擾烝人聲教不一,茫茫禹跡車軌未并。
志在四海而尚恭儉,心包宇宙而無驕盈。
言而無文行之不遠,義而無立勤則無成。
惻隱其心訓以慈惠,流宥其過哀矜典刑①。
周五聲調曲二十四首 其一十三(南北朝·庾信)
押屋韻
押屋韻
匡贊之士或從漁釣,云雨之才乍嘆幽谷。
尋芳者追深徑之蘭,識韻者探窮山之竹。
克明其德貢以三事,樹之風聲言于九牧。
協用五紀風若從事,農用八政甘作其谷。
殊風共軌見之周南,異畝同穎聞之康叔。
祁寒暑雨是無胥怨,天覆云油滋焉滲漉。
幸無謝上古之淳人,庶可以封之于比屋(○同上)。
尋芳者追深徑之蘭,識韻者探窮山之竹。
克明其德貢以三事,樹之風聲言于九牧。
協用五紀風若從事,農用八政甘作其谷。
殊風共軌見之周南,異畝同穎聞之康叔。
祁寒暑雨是無胥怨,天覆云油滋焉滲漉。
幸無謝上古之淳人,庶可以封之于比屋(○同上)。
周五聲調曲二十五首 徵調曲六首 其一十四(南北朝·庾信)
押侵韻
押侵韻
乾坤以含養覆載,日月以貞明照臨。
達人以四海為務,明君以百姓為心。
水波瀾者源必遠,樹扶疏者根必深。
云雨取施無不洽,廊廟求才多所任①。
達人以四海為務,明君以百姓為心。
水波瀾者源必遠,樹扶疏者根必深。
云雨取施無不洽,廊廟求才多所任①。
周五聲調曲二十四首 其一十五(南北朝·庾信)
押沃韻
押沃韻
淳風布政常無欲,至道防人能變俗。
求仁義急于水火,用禮讓多于菽粟。
屈軼無佞人可指,獬豸無繁刑可觸。
王道蕩蕩用無為,天下四人誰不足①。
求仁義急于水火,用禮讓多于菽粟。
屈軼無佞人可指,獬豸無繁刑可觸。
王道蕩蕩用無為,天下四人誰不足①。
周五聲調曲二十四首 其一十六(南北朝·庾信)
圣人千年始一生,黃河千年始一清。
攝提以之而從紀,玉燭于是而文明。
東南可以補地闕,西北可以正天傾。
浮黿則東海可厲,運鍤則南山可平。
眾仙就朝于瑤水,群帝受享于明庭。
懷和則韎任并奏,功烈則鐘鼎俱銘(○同上)。
攝提以之而從紀,玉燭于是而文明。
東南可以補地闕,西北可以正天傾。
浮黿則東海可厲,運鍤則南山可平。
眾仙就朝于瑤水,群帝受享于明庭。
懷和則韎任并奏,功烈則鐘鼎俱銘(○同上)。
周五聲調曲二十四首 其一十七(南北朝·庾信)
三光以記物成形,四時以裁成正位。
雷風大山岳之響,寒暑通陰陽之氣。
武功則六合攸同,文教則二儀經緯。
有道則咸浴其德,好生則各繁其類。
白日經天中則移,明月橫漢滿而虧。
能虧能缺既無為,雖盈雖滿則不危。
開信義以為苑囿,立道德以為城池。
周監二代所損益,郁郁乎文其可知。
庖犧之親臨佃漁,神農之躬秉耕稼。
湯則救旱而憂勤,禹則正冠而無暇。
草上之風無不偃,君子之氓知可化。
將欲比德于三皇,未始追蹤于五霸(○同上)。
雷風大山岳之響,寒暑通陰陽之氣。
武功則六合攸同,文教則二儀經緯。
有道則咸浴其德,好生則各繁其類。
白日經天中則移,明月橫漢滿而虧。
能虧能缺既無為,雖盈雖滿則不危。
開信義以為苑囿,立道德以為城池。
周監二代所損益,郁郁乎文其可知。
庖犧之親臨佃漁,神農之躬秉耕稼。
湯則救旱而憂勤,禹則正冠而無暇。
草上之風無不偃,君子之氓知可化。
將欲比德于三皇,未始追蹤于五霸(○同上)。
周五聲調曲二十四首 其一十八(南北朝·庾信)
纖纖不絕林薄成,涓涓不止江河生。
事之毫發無謂輕,慮遠防微乃不傾。
云官乃垂拱大君,鳳歷唯欽明元首。
類上帝而禋六宗,望山川而朝群后。
地鏡則山澤俱開,《河圖》則魚龍合負。
我之天綱莫不該,閶闔九關天門開。
卿相則風云玄感,匡贊則星辰下來。
既興周室之三圣,乃舉唐朝之八才。
莘臣參謀于左相,大老教政于中臺。
其宜作則于明哲,故無崇信于奸回(○同上)。
事之毫發無謂輕,慮遠防微乃不傾。
云官乃垂拱大君,鳳歷唯欽明元首。
類上帝而禋六宗,望山川而朝群后。
地鏡則山澤俱開,《河圖》則魚龍合負。
我之天綱莫不該,閶闔九關天門開。
卿相則風云玄感,匡贊則星辰下來。
既興周室之三圣,乃舉唐朝之八才。
莘臣參謀于左相,大老教政于中臺。
其宜作則于明哲,故無崇信于奸回(○同上)。
周五聲調曲二十四首 其一十九(南北朝·庾信)
正陽和氣萬類繁,君王道合天地尊。
黎人耕植于義圃,君子翱翔于禮園。
落其實者思其樹,飲其流者懷其源。
咎繇為謀不仁遠,士會為政群盜奔。
克寬則昆蟲內向,彰信則殊俗宅心。
浮橋有月支抱馬,上苑有烏孫學琴。
赤玉則南海輸贐,白環則西山獻琛。
無勞鑿空于大夏,不待蹶角于蹛林(○同上)。
黎人耕植于義圃,君子翱翔于禮園。
落其實者思其樹,飲其流者懷其源。
咎繇為謀不仁遠,士會為政群盜奔。
克寬則昆蟲內向,彰信則殊俗宅心。
浮橋有月支抱馬,上苑有烏孫學琴。
赤玉則南海輸贐,白環則西山獻琛。
無勞鑿空于大夏,不待蹶角于蹛林(○同上)。
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