周五聲調曲二十五首 羽調曲五首 其二十(南北朝·庾信)
詩詞詩句古文賞析
周五聲調曲二十五首 羽調曲五首 其二十(南北朝·庾信)
樹君所以牧人,立法所以靜亂。
首惡既其南巢,元兇于是北竄。
居休氣而四塞,在光華而兩旦。
是以雨施作解,是以風行惟渙。
周之文武洪基,光宅天下文思。
千載克圣咸熙,七百在我應期。
實昊天有成命,惟四方其訓之①。
首惡既其南巢,元兇于是北竄。
居休氣而四塞,在光華而兩旦。
是以雨施作解,是以風行惟渙。
周之文武洪基,光宅天下文思。
千載克圣咸熙,七百在我應期。
實昊天有成命,惟四方其訓之①。
周五聲調曲二十四首 其二十一(南北朝·庾信)
運平后親之俗,時亂先疏之雄。
逾桂林而驅象,濟弱水而承鴻。
既浮干呂之氣,還吹入律之風。
錢則都內貫朽,倉則常平粟紅。
火中乃寒乃暑,年和一風一雨。
聽鐘磬念封疆,聞笙竽思蓄聚。
瑤琨筱簜既從,怪石鉛松即序。
長樂善馬成廄,水衡黃金為府(○同上)。
逾桂林而驅象,濟弱水而承鴻。
既浮干呂之氣,還吹入律之風。
錢則都內貫朽,倉則常平粟紅。
火中乃寒乃暑,年和一風一雨。
聽鐘磬念封疆,聞笙竽思蓄聚。
瑤琨筱簜既從,怪石鉛松即序。
長樂善馬成廄,水衡黃金為府(○同上)。
周五聲調曲二十四首 其二十二(南北朝·庾信)
押真韻
押真韻
百川乃宗巨海,眾星是仰北辰。
九州攸同禹跡,四海合德堯臣。
朝陽棲于鳴鳳,靈畤牧于般麟。
云玉葉而五色,月金波而兩輪。
涼風迎時北狩,小暑戒節南巡。
山無藏于紫玉,地不愛于黃銀。
雖南征而北怨,實西略而東賓。
既永清于四海,終有慶于一人(○同上)。
九州攸同禹跡,四海合德堯臣。
朝陽棲于鳴鳳,靈畤牧于般麟。
云玉葉而五色,月金波而兩輪。
涼風迎時北狩,小暑戒節南巡。
山無藏于紫玉,地不愛于黃銀。
雖南征而北怨,實西略而東賓。
既永清于四海,終有慶于一人(○同上)。
周五聲調曲二十四首 其二十三(南北朝·庾信)
定律零陵玉管,調鐘始平銅尺。
龍門之下孤桐,泗水之濱鳴石。
河靈于是讓圭,山精所以奉璧。
滌九川而賦稅,乘三危而納錫。
北里之禾六穗,江淮之茅三脊。
可以玉檢封禪,可以金繩探冊。
終永保于鴻名,足揚光于載籍(○同上)。
龍門之下孤桐,泗水之濱鳴石。
河靈于是讓圭,山精所以奉璧。
滌九川而賦稅,乘三危而納錫。
北里之禾六穗,江淮之茅三脊。
可以玉檢封禪,可以金繩探冊。
終永保于鴻名,足揚光于載籍(○同上)。
周五聲調曲二十四首 其二十四(南北朝·庾信)
太上之有立德,其次之謂立言。
樹善滋于務本,除惡窮于塞源。
沖深其智則厚,昭明其道乃尊。
仁義之財不匱,忠信之禮無繁。
動天無有不屆,唯時無幽不徹。
作德心逸日休,作偽心勞日拙。
自非剛克掩義,無所離于剿絕(○同上)。
樹善滋于務本,除惡窮于塞源。
沖深其智則厚,昭明其道乃尊。
仁義之財不匱,忠信之禮無繁。
動天無有不屆,唯時無幽不徹。
作德心逸日休,作偽心勞日拙。
自非剛克掩義,無所離于剿絕(○同上)。
經典古詩詞及作者
- 化城寺悟本心上人有軒修竹中今寺與軒幻為劫(元末明初·陶宗儀)
- 化城寺(宋·陳巖)
- 化城寺(明·徐渭)
- 化城山主化田(宋·釋紹曇)
- 化城池(宋·陳巖)
- 化城行(元·郝經)
- 化城閣(宋·王安石)
- 化夏供(宋·釋子益)
- 化姜(宋·釋居簡)
- 化州范太史墓次韻(明·符錫)
- 化州道中寄時子(明末清初·屈大均)
- 化州道中(明末清初·屈大均)
- 化州聞戍卒夜歌(明·劉崧)
- 化州(宋·化州郡守)
- 化州(明·解縉)
- 化席簾(宋·釋居簡)
- 化成圩(宋·蘇為)
- 化成寺對雨(明·崔光玉)
- 化成巖二首(宋·趙汝燧)
- 化成巖宜春(明末清初·施閏章)
- 化成巖(宋·戴復古)
- 化成巖(宋·李觀)
- 化成巖(宋·趙善堅)
- 化成巖(宋·陸經)
- 化成庵(清·徐維城)