道的造詞
道造詞
常用組詞
◎ 道白
戲曲中的說白
◎ 道班
鐵路和公路養路工人的組織,每班負責一段路的養護工作
◎ 道別
(1)分別時與人打招呼
握手道別
過了十字路口,兩人才道別
(2)辭行
一清早他到王大媽家道別
◎ 道不拾遺
無人撿取路上失物。形容刑法嚴峻,無人敢犯法。也形容民風廉直,社會安寧
為長陵令,道不拾遺。——《漢書·何并傳》
◎ 道場
道士或和尚做法事的場所,也指所做的法事
◎ 道道地地
非常地道
◎ 道德
(1)社會意識形態之一,是人們共同生活及其行為的準則和規范
道德之歸也有日矣。——唐·韓愈《朱文公校昌黎先生集》
作為校長,他要求在學校里保持高的道德標準和禮貌規矩
(2)合乎道德的
◎ 道德規范
人們在道德生活中應當遵循的行為準則
◎ 道德經
書名,即《老子》,我國古代重要的哲學著作
◎ 道地
(1)
(2)有名副其實之意
(3)真實
(4)稱名產為「道地」貨
◎ 道釘
鐵路上用于將路軌固定在軌枕上的類似的釘
◎ 道乏
道辛苦,對別人的疲勞表示慰問
◎ 道高一尺,魔高一丈
道:正氣。魔:邪氣。本是佛家告誡信徒勿受外界誘惑之語。意謂正氣難以修得,而邪氣卻容易高過正氣,后比喻為正義而奮斗,必定會受到反動勢力的巨大壓力。也比喻有了成就以后,困難會更多。又比喻新事物興起,不久又會有更新的超出其上
道高一尺,魔高一丈,冤業隨身,終須還賬。——《初刻拍案驚奇》
道高一尺,魔高一丈,性亂情昏钷認家。——《西游記》
◎ 道姑
女道士
◎ 道觀
道教的廟
◎ 道賀
(1)對某人成功或運氣好表示祝賀,道喜
道賀他兒子畢業
(2)認為幸運或幸福而表示祝賀
◎ 道家
先秦時期的一種思想流派,以老子、莊子為代表。道家的思想崇尚自然,主張清靜無為
◎ 道家流
以先秦老子、莊子的學說為中心的學術流派
◎ 道教
公元前6世紀時,東漢張道陵創立的一種宗教,奉老子為教祖,南北朝時盛行起來
◎ 道具
演出戲劇或拍攝電影時所用的器物
◎ 道口
鐵路軌道、公路與另一條鐵路軌道或公路的平面交叉
◎ 道里
路程,里程
度道里(路上行程)會遇之禮畢。——《史記·廉頗藺相如列傳》
◎ 道理
(1)事物的規律
跟他講解物理學的道理
(2)事情或論點的根據;理由
擺事實,講道理
(3)辦法
我們可以商量個道理救得此人么?——《儒林外史》
(4)打算
候朝廷諸事安頓后,再做道理。——《三俠五義》
(5)處置;處理
咱們可先將他帶回去,再作道理。——《施公案》
◎ 道路
∶供人馬車輛通行的路;兩地之間的通道。也用于比喻事物發展或為人處世所遵循的途徑
人生道路
自張材村以東道路皆官軍所未嘗行。——《資治通鑒·唐紀》
頒白者不負戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
◎ 道路以目
人們在路上相遇時不敢打招呼,敢怒而不敢言,只能以目示意。形容反動統治的暴虐與專橫
國人莫敢言,道路以目。——《國語·周語上》
百姓嗷嗷,道路以目。——《三國志·董卓傳》
◎ 道貌岸然
莊重、威嚴的樣子。現多諷刺假裝正經、表里不一
因看見端甫道貌岸然,不敢造次。——清·吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》
◎ 道袍
道士穿的袍子
◎ 道破
說穿;說破
一語道破天機
◎ 道歉
為不適當或有危害的言行承認不是;承認使人委屈或對人無禮,同時表示遺憾
因為遲到而向女主人道歉
◎ 道情
曲藝的一個類別。淵源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用漁鼓、筒板伴奏,故又稱道情漁鼓。至清代,道情同各地民間音樂結合形成了同源異流的多種形式,如陜北道情、江西道情、湖北漁鼓、四川竹琴等。道情多以唱為主,以說為輔。有坐唱、站唱、單口、對口等表演形式
◎ 道人
(1)
(2)舊時對道士的尊稱
(3)稱道教徒為道人
(4)和尚的舊稱
◎ 道士
(1)指崇奉道教而又從事教務的人
那道士又執令牌,燒了符檄。——《西游記》
(2)修佛道之士的略稱。魏晉時指和尚
佛教初傳此方,呼僧為道士。——《盂蘭盆經疏下》
◎ 道術
(1)治理國家的方法
(2)道家的法術
◎ 道臺
古代官職名,也叫道員
◎ 道聽途說
路上聽來的消息。指沒有根據的傳聞
小說家者流,蓋出于稗官,街談巷語,道聽途說者之所造也。——《漢書·藝文志》
◎ 道統
宋、明理學家稱儒家學術思想接受的系統。他們自認為是繼承周公、孔子的道統的
◎ 道途
道路,路途
唯恐道途顯晦。——唐·李朝威《柳毅傳》
◎ 道喜
對別人的喜慶事表示祝賀
◎ 道謝
用言語表示感謝
我向您道謝
◎ 道行
(1)僧道修行的功夫
(2)比喻技能本領
◎ 道學
(1)宋代儒家周敦頤、張載、程顥、程頤、朱熹等的哲學思想
(2)形容迂腐守舊
假道學
◎ 道義
道德和正義
道義上的支持
◎ 道藏
道教書籍的總稱,包括周秦以下道家子書及六朝以來道教經典
◎ 道子
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