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什字意思和解釋

基本字義解釋

shí ㄕˊ

◎ 十(多用于分數或倍數):百(十倍和百)。一(十分之一)。襲珍藏(形容極其珍重地收藏物品)。

◎ 各種的,各樣的:錦(各種各樣東西湊成的食品)。物。

◎ 詩篇:篇。雅

shén ㄕㄣˊ

◎ 〔么〕a.代詞,表示疑問,如「什么人?」b.代詞,指不確定的事物,如「沒什么問題」(「assorted 么」均讀輕聲)。

英文翻譯

file of ten soldiers; mixed, miscellaneous

詳細字義解釋

shén
另見 shí

基本詞義解釋

shí

〈數詞〉

(1) (會意。從人十。十亦聲。本義:「什」是集體的十)

(2) 同本義
什,相什保也。——《說文》
會其什伍。——《周禮·官正》。注:「五人為伍,二五為十。」
軍旅什伍。——《禮記·祭義》。注:「士卒部曲也。」
十夫為什。——《周書·大聚》
十家為什。——《管子·立政》
紛披風什。——《文選·沈約·謝靈運傳》。注:「詩每十篇同卷,故曰什也。」
王以師友處之,每有文什,必令潤色,然后示人。——《北史》
嘗以什倍之地,百萬之眾,叩關而攻秦。—— 賈誼《過秦論》

(3) 又指《詩》的「雅」、「頌」大都以十篇為一「什」。又如:什長(古代軍隊十人為什,其頭頭叫「什長」);什伍(五人為伍,十人為什,稱什伍。亦泛指軍隊的基層建制);什吏(什長);什伯(古代兵制,十人為什,百人為伯。因以「什伯」泛指軍隊基層隊伍)

(4) 十倍
使有什伯之器而不用。——《老子》
或相倍蓰,或相什百。——《孟子·滕文公上》

(5) (五倍為蓰)
天所不饗,什倍于前。——《漢書·谷永傳》

(6) 又如:什襲

(7) 十成,十分,十分之幾(古人稱「什幾」)
其實皆什一也。——《孟子·滕文公上》
會天寒,士卒墮指者什二三。——《史記·高祖本紀》
逐什二以為務。——《史記·蘇秦傳》
以為能相通者什九,不者什一。——徐光君《甘薯疏序》

(8) 又如:什一(十分之一;十分稅一;以十博一);什二(十分之二);什九(十分之九。指絕大多數)

(9) 指書篇(古時詩文以十篇為一卷)。如:篇什;雅什
〈名詞〉

詞性變化

shí

〈形容詞〉

(1) 雜;多種的
什,聚也,雜也。吳楚之間謂資生雜具為什物。——《三蒼》
作什器于壽邱。——《史記·五帝紀》。索引:「人家常用之器非一,故以十為數,猶今云什物也。」
軍資什物,不曾遺棄。——《三國演義》

(2) 又如:什具(各種日用器具);什面(世面。指社會上各方面的情況)

(3) 另見 shén

造詞

什件兒 shíjiànr

(1)雞或其它鳥的可食內臟;尤指砂囊、肝臟、心臟
炒什件兒
(2)〈方〉∶箱柜、馬車、刀劍等上面所附的金屬飾物

什錦 shíjǐn

多種花樣的或多種原料制成的[食品]
什錦餅干
素什錦

什么 shénme

(1)
(2)表示詢問某人、某物或某事的本身或性質
你從那里得到了什么消息
(3)表示詢問某物或某事的情況
告訴我你在找什么
(4)虛指,表示不肯定的事物
聞到一種什么花香
(5)表示否定
他算什么,你竟掛念他
(6)表示責難
你笑什么?
(7)表示詢問在它前面的詞或一系列的詞中所未包括的可能性
這是爬行動物、兩棲動物,還是別的什么東西
(8)表示驚訝或激動
什么,不吃早餐啦!
(9)一切事物
無論大地——生育一切的母親——出產什么
(10)用在「也」前,表示所說的范圍之內無例外
他什么也不怕
(11)用在「都」前,表示所說的范圍之內無例外
只要認真學,什么都能學會

什么的 shénmede

用在一個詞組或并列的幾個詞組后面表示「…之類」的意思
他就喜歡看小說什么的

什么人 shénmerén

(1)
(2)誰,哪個人或哪些人。用來問明是哪一個人或哪些人
查明他是什么人
(3)表示詢問某人的個性、職業、地位或作用
你認為我是什么人,是傻瓜嗎?
(4)表示詢問某人的身份
不過是據說如此嗎?什么人在這樣說

什么時候 shénme shíhòu

何時
問他那事是什么時候發生的

什么事 shénmeshì

(1)一切事物
不管發生什么事
(2)表示應答呼喚
「服務員!」「什么事,先生?」

什么意思 shénme yìsi

表示驚訝或困惑
你說這話究竟是什么意思

什器 shíqì

指人們在日常生活中使用的各種器具。古稱任器

什物 shíwù

泛指日常應用的衣物及零碎用品
在一個深夜里,我站在客棧的院子中,周圍是堆著的破爛的什物;人們都睡覺了,連我的女人和孩子。——《為了忘卻的記念》

什襲 shíxí

原指把物品一層層地包起來,后形容珍重地收藏
什襲而藏

康熙字典

【子集中】【人字部】什 ·康熙筆畫:4 ·部外筆畫:2

【唐韻】【韻會】是執切,音十。十人爲什。又古者師行,二五爲什。凡食器之類必共之,故曰什物什器。【史記·五帝紀註】什物謂常用者,其數非一,故云什。 又篇什。【朱子曰】詩雅頌無諸國之別,故十篇爲一卷,猶軍法十人爲什也。【五經通義】國風多寡不等,不稱什。雅頌十篇爲聮,惟魚藻,蕩及閔予小子,雖無過乎什,亦稱什,舉成數耳。若不及者,如駉頌四篇,頌五篇,皆不稱什也。

說文解字

【卷八】【人部】

相什保也。從人、十。是執切

同音字

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