有字意思和解釋

沒 無

◎ 有 yǒu

〈動詞〉

(1) (會意。金文字形,從又(手)持肉,意思是手中有物。本義:具有,與「無」相對)

(2) 同本義
有,不宜有也。春秋傳曰:「日月有食之。」——《說文》。按,掩日者月也。故許云月有食之,猶言日有食之月食之也。
一有一亡曰有。——《谷梁傳·莊公二十八年》
大有眾也。——《易·雜卦》
有備無患。——《左傳·襄公十一年》
天若有情天亦老。——李賀《金銅仙人辭漢歌》

(3) 又如:有來有去(有板有眼);有命無運(謂命好,運氣卻不好);有酒膽無飯力(表面剛強,骨子里懦弱);有竡劃沒是處(雖有安排,但無法實現。喻指無處下手之意);有尺水行尺船(指量力而行);有天無日頭(天色已晚);有腿沒褲子(形容很窮);有氣的死人(比喻人無本事,不起什么作用);有門楹人家(有聲望、有地位的人家;官宦之家)有些頭臉(有面子);有懷莫逐(有厚望不能實現);有心計兒(有主意;有心眼);有眼色(有眼力;有眼光);有針線(有主意;有心眼);有字號(有名氣的店鋪);有出息(有才能;會辦事);有口舌(有口才;能言善辯);有生之年(指人活著的歲月);有緣千里來相會(人與人之間只要有緣分,即使相離很遠也會相見)

(4) 存在
東有啟明,西有長庚。——《詩·小雅》
天下萬物生于有,有生于無。——《老子》

(5) 又如:有想頭(有利可圖);有講究(有問題);有肚皮(有默契;有深交);有虞(有誤);有等(有些);有偏(心地不公正);有味(有利益;有油水);有間(有區別;不同);有分(有機會;有希望);有服(親屬死后正在服喪期間);有事(隱指有曖昧關系);有首尾(有不正當關系);有神沒氣(沒有生氣);有負眾望(辜負眾人的期望);有差(有區別,不一)

(6) 取得,獲得,占有
若據而有之,此帝王之資也。——《資治通鑒》

(7) 又如:有功(有功勞,有功績);有根有苗(有根據,有線索);有根有底(有根有據);有福同享,有禍同當(有幸福共同享受,有災難共同擔當);有娠(懷孕);有理走遍天下(只要有道理,任何地方都行得通)

(8) 等候,等待。如:有程(有期限;有定額);有朝(有朝一日);有期(有一定期限);有時節(有時候);有盼頭(有希望;有前途)

(9) 發生,呈現;產生。如:有忝祖德(有愧于祖宗的德行,辱沒了祖宗的聲譽);有事為榮(出頭辦事,炫耀權勢或錢財);有罪(有犯法的行為;有過錯;表示失敬陪禮之辭)

◎ 有 yòu

(1) 通「又」 [same as 「又」]
割地朝者三十有六國。——《韓非子·五蠹》
序八州而朝同列,百有余年矣。——漢· 賈誼《過秦論》
亡國之恨頓生,檀板之聲無色,有非莫生之言可盡言者矣。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》
對聯、題名并篆文,為字共三十有四。——清· 張潮《虞初新志·魏學·核舟記》
以八月十三日斬于市,春秋三十有三。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》

(2) 另見 yǒu

◎ 有 yǒu

〈形容詞〉

(1) 用在「人」、「時候」、「地方」前面,表示一部分。如:有人說可以,有人說不可以;這個措施有地方適用,有地方不適用

(2) 表示不定指。跟「某」的作用相近。如:有一天他來我家;有人這樣說,我可沒看見

(3) 表示過去有一段[時間]。如:有一年,有一次,有一回,有一天

◎ 有 yǒu

〈副詞〉

(1) 用于某些動詞前組成套語,表示客氣。如:有煩(煩勞。敬辭);「有請」;「有勞」

(2) 相當于「或」。或許
由是則生,而有不用也(有,或,有的人)。——《孟子·告子上》

◎ 有 yǒu

詞綴

(1) 附著在動詞、名詞、形容詞前,相當于詞綴,無實際意義
舜伐有 苗…湯代有 夏。——《荀子·議兵》

(2) 另見 yòu

◎ 有案可查 yǒu’àn-kěchá

有文件可查考。形容證據確鑿,無可否認
我說的這些事,全都有案可查,不怕他們反駁

◎ 有板有眼 yǒubǎn-yǒuyǎn

比喻有條理,有層次
說起話來有板有眼

◎ 有備無患 yǒubèi-wúhuàn

事先有準備,就可以避免疏漏或禍患
惟事事乃其有備,有備無患。——《書·說命中》

◎ 有償 yǒucháng

關于為換取等價物而做出某事或給予某物的
有償合同

◎ 有朝一日 yǒuzhāoyīrì

即有那么一天
有朝一日,我得比她還開通,才能掙上飯吃

◎ 有成 yǒuchéng

有成就;有成效
三年有成

◎ 有翅難飛 yǒuchì-nánfēi

長著翅膀也飛不出去,形容陷入無法擺脫的困境

◎ 有待 yǒudài

尚待;需要等待
這個問題有待解決

◎ 有道 yǒudào

(1):有德有才或通達事理
(2):指政治清明,有德政
就有道而正也。——清·劉開《問說》
有道之士。——《呂氏春秋·察今》

◎ 有道之士 yǒudàozhīshì

明白事理的人
有道之士,貴以近知遠,以今知古,以所見知所不見。——《呂氏春秋·察今》

◎ 有德者 yǒudézhě

有好品德的人
共,同也,言有德者皆由儉來也。——宋·司馬光《訓儉示康》

◎ 有的放矢 yǒudì-fàngshǐ

有靶子才射箭,比喻說話、做事都有明確的目的

◎ 有的是 yǒudeshì

極言其多
好人有的是

◎ 有底 yǒudǐ

知道底細或內情而有把握

◎ 有方 yǒufāng

(1)得法
領導有方
(2)有違
此事只好得罪,有方尊命了。——《鏡花緣》

◎ 有福同享,有難同當 yǒu fú tóng xiǎng,yǒu nàn tóng dāng

共同分享幸福,共同渡過患難。指患難與共,同舟共濟

【辰集上】【月字部】有 ·康熙筆畫：6　·部外筆畫：2

〔古文〕【唐韻】云久切【集韻】【韻會】【正韻】云九切，音友。【說文】不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。從月又聲。【九經字樣】有，從月。從冃，譌。　又【玉篇】不無也。【易·大有疏】能大所有。又【繫辭】富有之謂大業。　又【詩·商頌】奄有九有。【傳】九有，九州也。　又【左傳·桓三年】有年。【註】五穀皆熟書有年。　又【玉篇】果也，得也，取也，質也，寀也。　又姓。【論語】有子。【註】孔子弟子有若。　又【集韻】尤救切。與又通。【書·堯典】朞三百有六旬有六日。【詩·邶風】不日有曀。【註】有，又也。　又【韻補】葉羽軌切。【前漢·敘傳】文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。又葉演女切。【徐幹·齊都賦】主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。

【卷七】【有部】有

不宜有也。《春秋傳》曰：「日月有食之。」從月又聲。凡有之屬皆從有。云九切

又 友 右 幼 丣 卣 苃 酉 佑 岰