訝字意思和解釋

◎ 訝 訝 yà

〈動詞〉

(1) (形聲。從言,牙聲。本義:迎接)

(2) 同本義
訝,相迎也。從言,牙聲。周禮曰,諸侯有卿訝發。按,乍接必以言,故從言,俗字作迓。周官有訝士,有掌訝。——《說文》
跛者訝跛者。——《公羊傳·成公二年》
從者訝受皮。——《儀禮·公食大夫禮》。注:「迎也。」
厥明,訝賓于館。——《儀禮·聘禮》

(3) 又如:訝客(迎接賓客);訝賓(迎賓)

(4) 詫異,感到意外
若夫道德,則不然,無訝無訾。——《呂氏春秋·必已》

(5) 又如:訝奇(驚奇)

(6) 責怪
本欲往見,以下痢乏力,未果,想未訝也。——蘇軾《與郭功父》

(7) 通「譽」( yù)。稱人之美
若夫道德則不然,無訝無訾,一龍一蛇,與時俱化,而無肯專為。——《呂氏春秋·必己》

◎ 訝然 yàrán

驚奇詫異的樣子
聽到此話,他不覺訝然

【酉集上】【言字部】訝

【唐韻】吾駕切【集韻】魚駕切【韻會】【正韻】五駕切，音砑。【說文】相迎也。引周禮秋官，諸侯有卿訝。【徐曰】按《周禮》使將至，使卿訝。謂以言辭迎而勞之也。又【訝士註】士官之迎四方賔客者。【儀禮·聘禮】厥明訝賔于館。【註】迎也。　又【廣韻】嗟訝也。【增韻】疑怪也。【呂覽·必已篇】無訝無訾。【唐書·李勣傳】使至，高祖訝無表。【韓愈·縣齋有懷詩】睢盱互猜訝。　又【玉篇】與迓同。【書·盤庚】余迓續乃命于天。【傳】迓，迎也。　又【集韻】或作御。【詩·召南】百兩御之。【釋文】御，本亦作訝。　又【集韻】或作輅。【左傳·宣二年】宋狂狡輅鄭人。【註】輅，迎也。　又【音學五書】通作梧。【儀禮·聘禮】賔進訝受幾于筵前。【註】今文訝爲梧，五故切。　又與牙通。【周禮·冬官】輪人爲輪牙也者，以爲固抱也。【註】鄭司農云：牙讀如訝。【疏】訝，迎也。此車牙亦輮之，使兩頭相迎，故讀從之。　【說文】重文從辵作迓，隸省作迓。迓字從辵從牙。

【卷三】【言部】訝

相迎也。從言牙聲。《周禮》曰：「諸侯有卿訝發。」迓，訝或從辵。吾駕切

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