最近關於哲學的小小感悟

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1.為什麽會有人有思考哲學問題的傾向,是因為部分不懂辯證思考的人會對他人無意識地產生更多對個人主體性產生破壞剝削的行為,從而導致這個“弱者”不得不被動地進行思考,因為不思考就無法獲得“我”的價值體現,產生更無法拆解的痛苦(生物層面的極限就是自-殺)。某種意義上來說人與人之間的關系就是種能量的互換,如果一個人在其中過於缺失能量,它就會消亡,哲學思考會讓這個空缺從更宏大的,對本質的追尋意義上來吸取能量填補空缺,是被動且不得不的選擇。
2.思考和不思考的人都被包含在同一個廣泛的場域之內,因為不思考消耗的能量較少,所以必定是不思考的人多,但不思考帶來的負面影響之大也必定會加速思考之人的增殖,文明科技的進步就證明了這個趨向。(此段中不思考特指那種缺乏辯證關系的思考)
3.哲學不會為自己帶來本質上的改變,思考或者不思考背後都是以人為載體,其人性與存在目的不會有差別。舉例來說就是不思考的人是豬,而思考的人只是一只意識到自己是豬的豬。
所有人活著必須要感覺到自己的主體性是綻放的才會有生存動力,但它不應該自戀地無限外擴,需要共情與自控力讓人際關系維持在一個可騰挪的區間內才行,不然就會演變為權力去壓迫其他人的主體性。其他受到壓迫的人必然會通過某種形式來疏解自身的主體性,帶有批判否定性質的行為就是展露主體性的一種呈現方式,但如果過於極端它又會轉化為一種新的壓迫模式去剝削更弱小的個體,進而再次導致惡性循環。如果你自身渴望能被平等地對待,就需要在此之上不斷反思自己的行動是否給他人帶來了強且深的壓迫,有沒有給予他人寬泛的生存空間,因為只有有空間才能獨立地生長,去承接來自自身的責任與自由引發的思考。
現在望望身邊,到處充滿了壓迫,你縱欲不是沒有原因的,更可怕的是你沒意識到你自己也是個壓迫者,這就是存在於意識形態的陷阱。
晚上怕看不著沒時間所以現在發表,寫點通俗的東西。各位去年過得如何?
通常情況下,這類轉折一般都會回到“我如何如何”的既定方向,所以這回我要略過這個環節,讓自己回歸被動,至少在今日把主體性讓位給看文章的各位。每個家庭都有自己的痛苦,你或許曾在晚上默默哭鼻子,感受孤獨,重要的人消失遠去,未來從未可期。這就是屬於你的一年了,匆匆抹過,然後毫無變動地重復,如此之際是否該向你祝賀快樂?壓製性傳輸的快樂是否會引起你的焦慮?你所處的鋼筋混凝土家徒四壁,也許你很害怕突然冒出的火光會灼燒雙眼。
在虛無中,你還沒有選擇死亡或者更極端被動地生活方式,又或者你選擇了,把自己折磨得遍體鱗傷又不斷自我欺騙,在精神世界中吐著白沫。你是那批光鮮之人的影子,承擔了他們的罪惡轉向自我攻擊,是實打實的可憐人。這篇文章毫無雞湯性質,生活怎麽才能變好沒人知道,我只是想遞出一個鏡子照照各位身處的位置。家和萬事興的巨人邁著歡快的步伐,不小心把一些人的家給踩碎了,但即便再倒黴,想家的訴求是無法被壓抑的,只是需要自己高聲呼喊出來罷了,撕心裂肺那種,這樣才會有人能聽見。
過一個糟糕的新年又何妨呢,畢竟此時如果連覺得糟糕都能不屬於你,那真就什麽都沒有了。於特殊的今晚懈怠,也是一種特殊的救贖。
隨便說兩句關於物化的想法。當今社會充滿了物化思維,原由很復雜不多贅述,重點在於,在追究競爭追求權力資本的社會教育下,你就避免不了物化他人的陷阱,但同時(大多數)人又在追求平等,這個平等可大多以加個引號,是指“自身被尊重的意願”,遺憾的是當你一旦自傲地對任何一個和你相異的人類個體加以矮化,就等於直接破壞了對方的“平等”訴求。那麽對方的自尊如何而來,那只有再通過繼續物化並破壞另一方的形式來重新獲得自立,於是這就演化成為無止盡的紛爭。要壟斷更多資源敢於開創思維邊界,那必然只有(有意無意地選擇)無情之人才能更有野心,因為若是開始考慮人文或者太過在意他人個體的情緒,那必定會畏手畏腳在某一刻停滯不前。同時大腦無法處理每一個細微的情感/思維,一個距離自己相對遙遠或存在介質隔閡的群體及個體,他必然會成為一個象征符號,甚至更細一點說,你最親密的人在你眼中也不過是一個通過你自身經驗分析出來的動態象征符號罷了,你並不能完全地理解對方,這也會讓自己在無意間陷入一定的物化陷阱當中。
想了解並獲取平等,那必然是建立在對人性廣泛地察覺之上的,意味著你要努力嘗試去將平等當作某種信仰去崇拜,看到每一種人類的可能性並選擇默許,即便他在個人情緒上應該千刀萬剮。如果做不到,那“平等”就只是一種屬於自己的虛偽的正義罷了,它背後隱藏的含義依舊具備著階級差異且帶有抹殺性質,在某一刻定會展露出獠牙。



藝術哲學主義

此消彼長

害怕膽怯

搞藝術有優勢

既焦慮又期待

你以為你是我嗎

不越界的樹洞

覺得好遙遠

選擇隱瞞

我是你在天空寫下的詩

幸福和珍惜

置諸死地而後生